我們經(jīng)常會在一些影視劇里面看到古人看郎中的時候,也就是就醫(yī)的時候,醫(yī)生開藥會加一個藥引子,說是用這味藥需要藥引子。那么,藥引子究竟是什么呢?藥引子在中藥使用過程中又起到一個什么作用呢?
(1)古代一些江湖郎中會說需要一些非常特殊的藥引子,比如人心啊,童子尿啊什么的,其實郎中需要藥引子的意義在于,患者開始苦苦尋找藥引子時,注意力得到轉(zhuǎn)移,一旦注意力轉(zhuǎn)移,患者病痛減輕,后如果又找到或未找到藥引子,反正病痛減輕,患者都會有比較信任郎中的感覺。
(2)言歸正傳,按中藥說法,人體內(nèi)“藏”有很多經(jīng),而如果一味藥能夠帶領(lǐng)其他藥來到這條經(jīng),那么這味藥我們稱它為引經(jīng)藥。
有些君藥或者說主藥并不具有進(jìn)入這條經(jīng)的功能,所以需要引經(jīng)藥來引導(dǎo)君藥來到病灶,治療效果才會好喲!
(1)宋代以前,大多藥引列于方劑諸藥之末尾,少數(shù)在服法中開具。如《五十二病方》中就有“入一杯酒”、“米一升”、“以蜜和”等;《傷寒論》瓜蒂散“以香豉一合,用熱湯七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,溫頓服之”;《千金要方》艾葉湯中也有“生姜六兩,大棗十二枚”等。
(2)宋代以后,藥引一般均在煮服法中開列。如《和劑局方》平胃散中“入姜二片,大棗二枚”;皂角丸中“每服二十丸,食后生姜湯下。痰實咳嗽用蛤粉、齏汁下;手足麻痹用生姜、薄荷湯下;語澀涎盛用荊芥湯下;偏正頭痛夾腦風(fēng)用薄荷湯下”?!妒?jì)總錄》厚樸丸中“煎陳橘皮、木香、生姜湯下”;瓜蔞湯中“水一盞,蜜半匙,煎至七分”等。
可見,藥引是指在湯、丸、散、丹等劑型配伍中,對入或煎湯沖服的一至三味藥物。
(3)清代,張睿曾作《藥引論》專篇,指出“古人用湯,必須置引”。可見藥引在臨床之常用,《串雅內(nèi)編》指出:“外感蔥白湯下,內(nèi)傷米湯下,痰病姜湯下,火病白水下,余可類推”,有者甚至一方數(shù)引,隨證應(yīng)用,其在處方中的作用實有畫龍點睛之妙。也體現(xiàn)了中醫(yī)文化之博大精深。
(4)古今湯方何止千萬,藥引無窮,加之歷代醫(yī)家各有發(fā)揮。藥引之用臨床最常見者如生姜、大棗、黃酒、童便、蔥白、飴糖、冰糖、粳米、核桃仁、豬蹄等。如桂枝湯用姜棗為引,常配主藥以調(diào)和營衛(wèi),共建奇功。生化湯以黃酒、童便為引,增加祛瘀生新之力。外感風(fēng)寒解表藥用生姜、蔥白以增加解表發(fā)汗之功。補(bǔ)益劑如四君子湯、補(bǔ)中益氣湯等也常配伍生姜、大棗以助益氣之效。脾胃虛弱者以飴糖為引以溫養(yǎng)脾胃如小建中湯,陰虛者加冰糖以圖酸甘化陰如益胃湯。產(chǎn)后乳汁不足加用豬蹄為引以通乳汁如《傅青主女科》通乳丹。綜上所述,藥引為臨床醫(yī)者,長期實踐所證明其有良好的作,也貫穿了中醫(yī)隨證用藥的學(xué)術(shù)思想。
(5)需要說明的是,“藥引子”包含“引經(jīng)藥”或“調(diào)和藥”的作用?!耙?jīng)藥”乃“引經(jīng)報使”之意,《本草綱目》載有:“十二經(jīng)引經(jīng)藥”,而“調(diào)和藥”則意在緩和主藥之峻烈常作為使藥應(yīng)用,如甘草調(diào)和諸藥,“藥引子”有時有引經(jīng)之意,也可用于調(diào)和或針對病之寒熱虛實之性靈機(jī)取用,使其相宜相求,有相得益彰之效。
(1)一些普通的食物,如生姜,有發(fā)汗解表、溫中、溫肺、止咳之效,治療風(fēng)寒感冒、胃寒嘔吐時,常用生姜2片~3片為引。
(2)蔥白,能散寒通陽、解毒散結(jié),治療感冒風(fēng)寒、小便閉塞不通時,常用蔥白5根一7根為引。在辛溫解表藥中,同時加入生姜、蔥白,則更增強(qiáng)發(fā)汗解表作用。
(3)再如大棗,能益氣補(bǔ)中、養(yǎng)血安神、調(diào)和藥性,使用甘遂、芫花、大戟等峻烈藥時,常取大棗緩和藥性,以防中毒。
(4)治療腎陰虧虛的六味地黃丸、杞菊地黃丸,宜用溫淡鹽開水送服,取其咸能人腎之功。
(5)食醋能散淤止痛、收斂固澀。治療婦女帶下、血熱崩漏、蛔蟲腹痛病癥時,常取食醋一湯匙作藥引。
(6)紅糖能補(bǔ)血、祛淤,治療產(chǎn)婦惡露不暢、小腹冷痛等癥時,常取紅糖為引。
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