中醫(yī)里面診斷治療體系里面有兩個很重要的東西，就是五行和陰陽，一般在治療過程中，中醫(yī)是根據(jù)陰陽五行來給你的五臟六腑定性的。那么，中醫(yī)里面五臟六腑具體指什么呢？中醫(yī)里面的五行陰陽又是什么呢？

1、五行五臟緊密聯(lián)系

1)傳統(tǒng)中醫(yī)學里的五行是和五臟緊密聯(lián)系的，所以五行的所有內(nèi)容包括相生相克母子等都是圍繞著五臟展開的，這是為了當時臨床治病的需要，是從大量臨床實踐總結(jié)出來的規(guī)律，這是基于當時的水平條件。

2)現(xiàn)代醫(yī)學的解剖、生理、病理等讓我們非常直觀的學習與了解到人體內(nèi)臟的位置、結(jié)構(gòu)、功能以及它們互相的聯(lián)系。

3)人體中最重要的臟器是心臟和大腦。舉心臟為例，我們可以用五行分析心臟(火)與肝臟(木)、脾臟(土)、肺臟(金)、腎臟(水)的互相聯(lián)系，無論病理還是生理，就像題主的描述那樣。

4)但實際上，《素問·靈蘭秘典論》云：“心者，君主之官，神明出焉”。

5)“心臟的作用是推動血液流動，向器官、組織提供充足的血流量，以供應(yīng)氧和各種營養(yǎng)物質(zhì)，并帶走代謝的終產(chǎn)物（如二氧化碳、無機鹽、尿素和尿酸等），使細胞維持正常的代謝和功能”。

6)一個長期的心臟病患者，由于血液循環(huán)不佳，不僅僅是相生相克母子等臟器，該患者的所有臟器均受影響，只是有的臟器表現(xiàn)明顯，有的不明顯。所以只運用五行理論來臨床實踐是有一定的局限性的。

7)五行的本質(zhì)是普通系統(tǒng)論，是古人用來解釋世界的組成及發(fā)展運動規(guī)律的，學習中國醫(yī)學，還是要多研究《內(nèi)經(jīng)》和《傷寒論》。

2、五臟具體指是什么

五臟六腑，是人體各內(nèi)臟的總稱。

心、肝、脾、肺、腎，叫五臟：

1)心是人體生命活動的主宰。

2)肝有貯藏血液和調(diào)節(jié)器血量的功能。

3)脾有營養(yǎng)物質(zhì)的消化、吸收并運輸全身的功能。

4)肺“管呼吸，主氣”。

5)腎有“藏精”、“生髓”、“主骨”的功能。

3、六腑具體指是什么

小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦，叫六腑：

1)小腸主要功能是接受食物后分別清濁。

2)膽分泌膽汁，有助于消化食物。

3)胃受納食物，再經(jīng)脾將營養(yǎng)輸出，以供養(yǎng)全身。

4)大腸的功能是傳導糟粕之物，通過肛門排出體外。

5)膀胱主要是貯藏和排泄尿液。

4、三焦指的又是什么

三焦不是一個獨立的臟器主體，而是按臟腑部位和功能分為三個部位：心、肺為上焦，脾、胃為中焦，肝、腎、大小腸、膀胱為下焦

5、五臟與五行的關(guān)系

1)五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發(fā)的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。

2)人體臟腑組織之間生理功能的內(nèi)在聯(lián)系。如腎（水）之精以養(yǎng)肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關(guān)系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關(guān)系。

3)人體與外界環(huán)境四時五氣以及飲食五味等的關(guān)系。總之，五行學說應(yīng)用于生理，就在于說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環(huán)境之間相互聯(lián)系的統(tǒng)一性。

6、五臟與五行的對應(yīng)

一、五臟：肝、心、脾、肺、腎

二、五行：木、火、土、金、水

三、六腑：膽、小腸、胃、大腸、膀胱?、三焦

膽：叫做中正之官、決斷；胃叫做倉廩（lin）之官，胃火盛，饑餓快，上牙痛為胃經(jīng)，內(nèi)廷穴；小腸為受盛之官，收取精華；腎主管小腸收來的精華。大腸為傳道之官，排除糟粕，下牙痛為大腸經(jīng)，合谷穴 頰車穴。三焦為孤俯，決瀆之官，通調(diào)水道，為總領(lǐng)五臟六腑和內(nèi)條外；膀胱為州都之官，主氣化。