性心理是一個(gè)很難以讓人讀懂的東西，在人出生開始，性心理可能就存在，到慢慢長大就會(huì)變得成熟。性心理發(fā)育是一個(gè)很長的過程，它是以性意識(shí)為基礎(chǔ)的，而性意識(shí)是人出生就有的，那么，青春期性心理怎么產(chǎn)生的？性心理發(fā)展有什么特點(diǎn)？

1、嬰幼兒的心理特點(diǎn)

(一)嬰兒期心理發(fā)展特點(diǎn)

嬰兒的心理是在生活環(huán)境中不斷接受外界刺激和大腦皮質(zhì)分析綜合機(jī)能逐漸完善的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在出生后的第一年中，他們的感覺有相當(dāng)程度的發(fā)展。知覺逐漸產(chǎn)生，并且有初步識(shí)記能力和智力活動(dòng)，情緒反應(yīng)也開始發(fā)展起來。在此基礎(chǔ)上，其心理活動(dòng)發(fā)生了質(zhì)的變化，即心理過程開始具有自覺性和隨意性。

1、感知覺和注意力發(fā)展

嬰兒的感知覺多半是在擺弄玩具以及使用其他物體的過程中形成和發(fā)展的。當(dāng)新鮮的玩具或其他物體出現(xiàn)在嬰兒的面前時(shí)，他們便積極地去觸及并擺弄它們，在擺弄和使用各種物體的過程中，逐漸區(qū)分出物體的各個(gè)部分，熟悉物體的各種屬性。他們往往需要把出現(xiàn)在眼前的事物的各種屬性都加以感知后，才能形成對該事物的整體認(rèn)識(shí)。

嬰兒知覺的目的性較差，不能使自己的知覺服從于既定的目的和任務(wù)。常常憑興趣而異。例如，二、三歲的嬰兒，冬天看到遍地積雪，他當(dāng)然知道雪是冰涼的，但他卻偏要興高采烈地扒雪玩，似乎忘記了雪是涼的。

嬰兒的注意多半是無意的，在生活中隨著活動(dòng)能力的增強(qiáng)，范圍的擴(kuò)大，從周圍的接觸到新奇的、有趣的事物都會(huì)吸引他們注意，注意力也逐漸趨于穩(wěn)定?？梢詫Ｐ牡赝媾聨Ыo他們的玩具，專心地看姐姐的舞蹈表演，或?qū)Ｐ牡乜措娨暪?jié)目。

2、思維的發(fā)展

作為思維最基本的特征是對事物認(rèn)識(shí)的間接性和概括性。嬰兒在解決問題的活動(dòng)中已具有這兩方面的特征。如球滾到床下，他會(huì)用小棍棒撥;東西放在高處,他會(huì)站上去拿;他們把各式各樣的鞋都叫“鞋鞋”,把各種東西都叫“玩玩”等?？梢妺雰核季S已經(jīng)產(chǎn)生了。但這時(shí)的思維，僅是人的思維的低級(jí)形式。具有兩個(gè)明顯的特征：第一，直覺行動(dòng)性。

即嬰兒進(jìn)行思維時(shí)，是跟對物體的感知和其自身的行動(dòng)分不開的，思維是在行動(dòng)中進(jìn)行的，他們不會(huì)想好了再行動(dòng)，只是在行動(dòng)中思考。第二，概括的水平很低。即對一類事物的概括性認(rèn)識(shí)，只局限于他生活現(xiàn)實(shí)中所能接觸到的熟悉的同類事物，因此概括的范圍非常狹窄。此外，其概括一般都是根據(jù)事物的外部特征，而不是事物的本質(zhì)屬性。

3、情緒和情感的發(fā)展

嬰兒的情緒具有明顯的社會(huì)性并進(jìn)一步的分化。分化表現(xiàn)為兩極性;積極的和消極的。嬰兒情緒進(jìn)一步分化，可表現(xiàn)出多種多樣的形式。例如，在積極性的情緒方面，這時(shí)的孩子會(huì)對同樣親近和喜歡的人產(chǎn)生不同形式的快樂表現(xiàn)：親昵地依偎著奶奶，要求她講故事，高興地求哥哥給畫畫兒等。

嬰兒也開始有情感體驗(yàn)。最初表現(xiàn)出來的是同情心，對故事中的大灰狼表示憤怒;對小白兔一類的小動(dòng)物表示憐憫等。隨著言語機(jī)能的發(fā)展，對美、丑、好、壞有了一定的分辨，萌發(fā)了人類高級(jí)社會(huì)情感。盡管這時(shí)的情感體驗(yàn)還不深，但在兒童情感發(fā)展中是一大進(jìn)步。

4、自我的發(fā)展和自我意識(shí)的產(chǎn)生

我們知道，新生兒和早期的乳兒還不能認(rèn)識(shí)自己的存在，連自己的身體與外界事物都分辨不清，他吸吮自己的手就象吸吮著母親的乳頭或象皮奶嘴一樣。以后由于同手抓握，玩拿物體，再后來學(xué)會(huì)行走，在他與外界事物的接觸和相互作用中才逐漸分清自身和身外之物的區(qū)別。逐漸認(rèn)識(shí)到自身是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體,而有了自我感覺。

嬰兒期的兒童,學(xué)會(huì)自由行走以后，特別是掌握言語以后，通過詞的中介作用，對于兒童自我的發(fā)展具有重大意義。他們先學(xué)會(huì)意識(shí)到自己身體的各個(gè)部分，然后知道自己的名字，對“我”字的掌握，促使了嬰兒自我意識(shí)的產(chǎn)生。

當(dāng)然，這時(shí)的所謂自我意識(shí)，實(shí)際上只能算是一種自我感覺，還是不明確的自我意識(shí)，有時(shí)還不穩(wěn)定、不連續(xù)。此外，到三歲時(shí)，在自我意識(shí)形成中，也產(chǎn)生對自己能力的認(rèn)識(shí)和自信，即獨(dú)立性的萌芽。他們常常自己要干一些事情，不愿大人幫助。

嬰兒期上述心理特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)為幼兒期身心的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(二)幼兒期心理發(fā)展特點(diǎn)

幼兒期是兒童心理發(fā)展的飛躍時(shí)期，其心理過程在開始還保持著具有形象性和不隨意性的特點(diǎn)，而后各種心理過程的抽象概括性和隨意性逐步發(fā)展起來。

1、感知覺、注意力的發(fā)展

幼兒在個(gè)體發(fā)育過程中，其感知覺正處在迅速的發(fā)展中。幼兒初期各種分析器的結(jié)構(gòu)與機(jī)能已發(fā)展到了相當(dāng)成熟的程度，為感覺和知覺的進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了自然物質(zhì)基礎(chǔ)。在生活條件和教育影響下，幼兒通過積極從事各種活動(dòng)，提供了各種分析器的分析綜合能力，因而促進(jìn)了感覺和知覺的發(fā)展。

其特點(diǎn)表現(xiàn)在：幼兒的感覺和知覺在活動(dòng)中發(fā)展;經(jīng)驗(yàn)在幼兒知覺過程中的作用不斷增大;詞在幼兒感覺和知覺發(fā)展中的作用日益增強(qiáng);知覺的目的性逐漸加強(qiáng)。

幼兒的注意已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的階段。一方面無意注意高度發(fā)展;一方面有意注意能力開始形成。幼兒期由于活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，從周圍接觸到的新鮮事物日益增多，還從許多活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)很感興趣的事物，它們以其本身的新奇性和趣味性深深地吸引著幼兒不自覺地對它們加以注意，這樣使幼兒的無意注意達(dá)到了高度的發(fā)展。

同時(shí)，在生活實(shí)踐中及幼兒園老師的培養(yǎng)和教育下，有意注意開始逐漸形成。到學(xué)齡前，兒童已能自己設(shè)定目的任務(wù)，并自覺控制自己的注意力,去完成目的任務(wù),初步形成有意注意能力。為兒童入學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。

2、思維的發(fā)展

幼兒生活范圍擴(kuò)大，見聞日廣，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)更加豐富，言語能力水平提高，這樣使他們的思維有了新的發(fā)展。這時(shí)期的幼兒其思維已由嬰兒期的直覺行動(dòng)思維進(jìn)到具體形象思維了。

其思維特征表現(xiàn)在：自我為中心，即幼兒還不能設(shè)想他人所處的情境，對事物唯一的看法就是他自己的看法;刻板性，即幼兒的注意力容易集中于情境的某一方面，而忽視了其他方面的重要性，結(jié)果產(chǎn)生不合邏輯的推理，不可逆性，即對時(shí)間的理解只能順推下去，不易逆轉(zhuǎn)回來;轉(zhuǎn)導(dǎo)推理，即他們從一個(gè)特定的事物推論到另一個(gè)特定的事物，從不考慮一般;相對具體性，即幼兒是依賴表象進(jìn)行思維，是形象思維，還不能進(jìn)行抽象思維。

3、情緒和情感的發(fā)展

隨著幼兒生活和需要的發(fā)展，他們的情緒和情感愈來愈分化，內(nèi)容日益豐富，體驗(yàn)逐漸深刻，表現(xiàn)形式也就越見復(fù)雜。其表現(xiàn)特點(diǎn)為：沖動(dòng)性。即處于快樂狀態(tài)，隨時(shí)爆發(fā)不能自控;易變性。即情緒常常處于不穩(wěn)定狀態(tài)，表現(xiàn)出喜怒無常;受感染性。即本身的情緒常受到周圍人情緒的影響;明顯外露。即常常會(huì)毫無掩飾地表露自己的情緒。

幼兒期與社會(huì)性需要相聯(lián)系的高級(jí)的社會(huì)性情感逐步形成，并開始發(fā)展。高級(jí)情感可以分為美感、理智感、道德感。幼兒美感表現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)生活中美的環(huán)境、服裝有一定的感受，活動(dòng)中可以產(chǎn)生美的體驗(yàn)，能夠欣賞美，具有一定的審美能力。理智感明顯表現(xiàn)在求知欲上，道德感則主要體現(xiàn)在參與集體生活和活動(dòng)中能逐漸掌握行為規(guī)則，維護(hù)道德標(biāo)準(zhǔn)，對“好人”“壞人”也有鮮明的態(tài)度。

4、自我意識(shí)的發(fā)展

幼兒期自我意識(shí)逐漸形成。在自我意識(shí)中，反映著兒童對自己在周圍環(huán)境中所處地位的理解，反映著幼兒評價(jià)自己實(shí)際行動(dòng)的能力和對自身內(nèi)部狀態(tài)的注意。自我意識(shí)使每個(gè)幼兒形成具體、獨(dú)特的個(gè)性。

自我意識(shí)的表現(xiàn)形式是自我評價(jià)。幼兒自我評價(jià)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：從輕信成年人的評價(jià)到自己獨(dú)立的評價(jià);從根據(jù)外部行為評價(jià)到對內(nèi)心品質(zhì)的評價(jià);從籠統(tǒng)的評價(jià)到細(xì)致的評價(jià);從片面性的評價(jià)到較全面性的評價(jià);從過高評價(jià)自己到謙虛評價(jià)。上述幼兒自我評價(jià)的發(fā)展變化趨勢表明了幼兒自我意識(shí)水平和個(gè)性品質(zhì)的提高。

2、嬰幼兒期性心理

(一)嬰兒期性心理——無意識(shí)性愉快體驗(yàn)

以前人們有一種誤解，以為在兒童時(shí)代，尤其是嬰兒期性沖動(dòng)是不存在的?，F(xiàn)在雖然有些人已經(jīng)改變了這種看法，但仍認(rèn)為此種存在并不是正常的存在。那么，嬰兒期到底是否存在性心理呢?其表現(xiàn)有何特點(diǎn)呢?其性角色的發(fā)育由何種因素影響呢?

著名的英國性心理學(xué)家靄理士(Eliis)曾在他的《性心理學(xué)》一書中指出：“在嬰兒出生不久，生殖器官感受性刺激的自然傾向已經(jīng)有一個(gè)基本的變異的范圍。在初生的嬰兒，這一部分也往往感覺到刺激……這是很尋常的事。”弗洛伊德也認(rèn)為，就人的個(gè)體來說，他的性生活早在嬰兒期就開始了，而不是從成熟期才開始的。

許多學(xué)者的觀察發(fā)現(xiàn)，一周歲左右的男孩和女孩常出現(xiàn)生殖器官的手淫行為。還可以見到手淫時(shí)出現(xiàn)性高潮現(xiàn)象?？梢姡瑡雰浩诖嬖谛詥栴}。這種性的問題取決于性器官?zèng)Q定的性別差異，是在性身份的確立的生理特征的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其性心理表現(xiàn)特點(diǎn)是無意識(shí)的性愉樂體驗(yàn)。它和嬰兒早期與父母關(guān)系直接相關(guān)。

嬰兒出生前，父母和胎兒并無直接的肉體接觸。在一部分家庭中，孩子出世時(shí)，父親在場。但在更多的家庭中，父親沒有與妻子共享這一經(jīng)歷。做父親的無法體驗(yàn)胎兒在母體體內(nèi)時(shí)，母親的那種興奮、那種感受。嬰兒出生后，由于母親哺乳，照顧孩子，與孩子的身體接觸的機(jī)會(huì)、方式均比父親多，因此，嬰兒與父親和嬰兒與母親之間相互關(guān)系以及相互作用產(chǎn)生不平衡的局面。而這種不平衡局面還繼續(xù)維持下去。這對嬰兒的成長產(chǎn)生了一定的影響。

一般看來，嬰兒吸乳只是生來所具有的一種本能反應(yīng)，或簡單作為提供營養(yǎng)的一種自然手段。但多數(shù)性心理專家認(rèn)為，嬰兒吸乳，含有性的因素。嬰兒在吸乳時(shí)，其嘴唇與母親的乳頭發(fā)生接觸之際，嬰兒勢必感覺到極度的愉快。大家知道，對于哺乳期的嬰兒來說，吸乳是防止嬰兒哭鬧的最好辦法。嬰兒吸不到乳頭時(shí)，往往喜歡吸大拇指。雖然這種行為可以給嬰兒提供一些快感。

由于口部到了成年人時(shí)期是一個(gè)欲望部位，故一些性心理學(xué)專家把口部作為嬰兒期“欲望”快感中心。弗洛伊德曾在《精神分析引論.精神病通論》一書中寫道：“當(dāng)嬰兒在懷抱內(nèi)熟睡，感到滿足的時(shí)侯，他那舒服的神情和成年時(shí)體驗(yàn)到性滿足后的神情相似”?！俺阅涛槟耸钦麄€(gè)性生活的最早期的表現(xiàn)形式，是后來各種性滿足的雛型”。

弗洛伊德還在其《幼兒的欲望》一文中，把口和與口唇相連的部分稱為“口部性快感區(qū)”。弗洛伊德的觀點(diǎn)對我們研究嬰兒性心理具有一定意義。

對于嬰兒來說，伴隨著生理的發(fā)育，身體的長高，其感知覺、思維、情感都有了一定的發(fā)展。其性心理的發(fā)展的這種無意識(shí)的性愉快體驗(yàn)，與其他心理過程的發(fā)展水平是相適應(yīng)的。

(二)幼兒期性心理——性意識(shí)的蘊(yùn)育

幼兒期是兒童心理發(fā)展的飛躍時(shí)期，也是性心理發(fā)育的重要時(shí)期。生物因素(先天的染色體組成和生殖器官結(jié)構(gòu))只是決定了嬰兒的性身份，但如何發(fā)展性心理和進(jìn)入性角色，在后天，尤其是幼兒期，學(xué)習(xí)會(huì)起重要的作用。此階段是性意識(shí)的蘊(yùn)育階段，其性愉快體驗(yàn)從無意向有意轉(zhuǎn)化，逐漸認(rèn)識(shí)到性器官的差異，識(shí)別性身份，并開始意識(shí)到性角色。弗洛伊德將此期稱之為“最重要的時(shí)期”，“因?yàn)樗蛳峦笠磺行缘陌l(fā)展的基礎(chǔ)和方向”。

1、幼兒性身份和性角色發(fā)育特點(diǎn)

性身份就是一個(gè)人的性別身份，是一個(gè)人感到自身是男是女的方式;而性角色則是性身份被人所描述或者被自身所證實(shí)的方式。一般性身份在生命的最初三年就已確立，幼兒能夠識(shí)別自己是男還是女。同時(shí)，他們在家庭和周圍的環(huán)境里開始意識(shí)到自己的性角色。也即自己應(yīng)該扮演男性，還是女性角色。

幼兒性身份和性角色的發(fā)育途徑是比較復(fù)雜的。幼兒對性的認(rèn)識(shí)受到父母、社會(huì)教育和文化熏陶的影響，其中包括父母親對子女的態(tài)度、同齡兒童之間的相互影響以及幼兒本身的個(gè)性因素。

一般性身份的主要決定因素到18個(gè)月時(shí)就已充分發(fā)育。隨著幼兒語言機(jī)能的發(fā)育，感知覺的發(fā)展，通過和周圍環(huán)境的接觸，不0

到了三歲或更早一些，幼兒在家庭和周圍的環(huán)境里開始意識(shí)到性角色，父母的態(tài)度及他們與孩子的關(guān)系對性色角的識(shí)別起著重要作用。如果父母不能恰當(dāng)?shù)卮虬绾⒆樱蛘哂惨凑兆约旱男詣e愿望打扮孩子，男扮女裝或女扮男裝，甚至將女孩當(dāng)男孩撫養(yǎng)，男孩當(dāng)女孩撫養(yǎng)，在取名、購買玩具、對幼兒談話，對其行為要求以及做游戲中不能以幼兒正常性角色去強(qiáng)化，最終造成孩子性角色識(shí)別障礙，成年后往往導(dǎo)致性變態(tài)。

其他人的感覺或社會(huì)文化等因素也以多種方式影響幼兒性身份和性角色的發(fā)育。

2、幼兒欲望和性心理的發(fā)育

弗洛伊德把幼兒欲望發(fā)展分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是所謂自戀期。這是開始于嬰兒降生后的最初階段。因?yàn)槲眲?dòng)作在這一時(shí)期最重要。所以，口部性本能占主導(dǎo)地位。將近兩歲時(shí)，幼兒自我意識(shí)生長了。性本能開始向著自己，把自己當(dāng)作愛的對象。第二階段是兩歲左右。這時(shí)，母親發(fā)揮權(quán)威，要求兒童控制便溺，這就造成肛門快感區(qū)的自我滿足。第三階段就是伊底帕斯?jié)撘庾R(shí)情意綜合期。這是幼兒欲望發(fā)展中最危險(xiǎn)的階段。

兒童開始向外界尋求愛的對象，首先不可避免地把愛的感情發(fā)泄到自己最親近的人——父母或保姆。這時(shí)兒童的性要求要由異性父母來滿足,對同性雙親懷有對立情感,即具有“戀母情緒”和“戀父情緒”。弗洛伊德把第三個(gè)階段的幼兒欲望看作是最重要的因素，它的發(fā)展將決定著一個(gè)人的心理特性。

依據(jù)弗氏觀點(diǎn)，幼兒欲望和性心理的發(fā)育過程中，一般經(jīng)過“肛門欲期”和“性器欲期”。孩子從8個(gè)月至3、4歲為幼兒性心理發(fā)育的“肛門欲期”。這一時(shí)期，幼兒從排泄物的充足和排放兩個(gè)過程得到滿足。

他們喜歡玩弄大便，喜歡摩擦肛門，大小便時(shí)總愛磨蹭，斷斷續(xù)續(xù)不愿很快結(jié)束。如果平日的大便行為很自然，很順利，而并沒有便秘，則這種由肛門造成的快感中心的機(jī)會(huì)并不多。否則，排泄的行為勢必引起一種通暢與愉快的感覺，日久天長就會(huì)成為一種習(xí)慣。

幼兒3—7歲是性心理發(fā)育的“非同房的異性好感期”，弗洛伊德稱之為“陽具崇拜期”。這個(gè)時(shí)期，幼兒已具有初步的性別意識(shí)，知道男女性別角色，并發(fā)現(xiàn)男孩和女孩性別上的區(qū)別。男孩常因?yàn)橛嘘柧叨械阶院?、得意，常喜歡光腚和玩弄陽具;女孩羨慕陽具，常因自己缺少陽具而感到羞澀。

這一階段，幼兒的性器欲并不強(qiáng)烈，它常常和父母的親情混在一起，在與父母的親切感情之中帶有性的意念。男孩常常偏愛母親，極端者甚至想獨(dú)占母親而仇視父親;女孩則存在“愛父仇母”的相應(yīng)情形，弗氏稱之為“戀父情緒”或“戀母情緒”。如果幼兒時(shí)期的這種戀父、戀母情緒太深，不能及時(shí)割斷，會(huì)有礙于幼兒欲望和性心理的健康發(fā)育。

雖然國內(nèi)一些心理學(xué)家不完全同意弗洛伊德關(guān)于幼兒欲望的一些看法和理論，但從生理上、心理上分析，許多現(xiàn)象確屬性問題。那么，幼兒性心理發(fā)育有何特點(diǎn)呢?

3、幼兒性心理發(fā)育特點(diǎn)

幼兒性心理發(fā)育具有兩個(gè)特點(diǎn)，即自發(fā)性和好奇性。人們常?？吹?-4歲幼兒玩弄、觸摸或暴露性器官，如男孩用手摸陰莖，女孩用桌子邊角或其他物體去觸及陰蒂而感到快感，這并沒有性目的，而是一種自發(fā)現(xiàn)象。

幼兒還常常喜歡觀看和觸摸其他同性或異性幼兒的生殖器，或裸體向異性小伙伴顯示生殖器，甚至進(jìn)行性接觸游戲，這是好奇心的驅(qū)使。隨著年齡的增長，自我意識(shí)的產(chǎn)生，幼兒開始意識(shí)到自己的性身份和性角色。尤其是當(dāng)發(fā)覺男孩與女孩的性別差異后，他們就會(huì)有意識(shí)地表現(xiàn)出對性的好奇和關(guān)心。也就會(huì)不斷地提出各種關(guān)于性的疑問。

例如人的妊娠、人的出生、男女身體與特征的不同、與父母的關(guān)系等。此過程便是性意識(shí)的蘊(yùn)育過程。在此過程中，父母的正確引導(dǎo)與教育，周圍環(huán)境的積極影響，對幼兒的性心理的正常、健康發(fā)育是非常重要。

3、青春期性心理保健

（一）當(dāng)人們出現(xiàn)心理問題時(shí)，一般有三種解決途徑：

1.心理調(diào)適。適用于日常生活中所出現(xiàn)的心理不適和輕度的心理障礙，可由個(gè)體自行完成。

2心理咨詢。適用于心理發(fā)展過程中所遇到的輕中度的心理障礙，應(yīng)由學(xué)校、社會(huì)的心理醫(yī)生進(jìn)行。

3.心理治療。適用于重度的心理障礙和各種程度的心理疾病。要由醫(yī)院的專科醫(yī)生通過心理咨詢，心理訓(xùn)練，甚至適當(dāng)?shù)乃幆煹仁侄芜M(jìn)行。應(yīng)該指出的是，當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)重度的心理障礙或心理疾病時(shí)，一定要依靠心理醫(yī)生進(jìn)行科學(xué)的咨詢和治療，以免情況惡化。但是，大學(xué)生的心理問題，是屬于心理不適和輕度的心理障礙，可以通過自我保健來解決。

學(xué)生如何進(jìn)行自我心理保健？關(guān)鍵是要立足于平時(shí)要樹立一套正確的人生理念和健康理念，培養(yǎng)一種健全的人格，還要形成一套健全的心理防衛(wèi)機(jī)制，養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)選擇一些適于個(gè)體的心理調(diào)適方法。

（二）積極的心理防衛(wèi)手段有很多，在此選擇介紹幾種。

1.有機(jī)變換

（1）回避法——耳不聽來，心不煩，回避刺激轉(zhuǎn)換大腦興奮化。

（2）淡化法——減少關(guān)注，直至自然，改變外部信息刺激的強(qiáng)度。

（3）自慰法——酸葡萄與甜檸檬適應(yīng)變外部信息惡性刺激為良性刺激。

（4）轉(zhuǎn)視法——橫看成嶺側(cè)成峰，換個(gè)視角看問題。

（5）換腦法——轉(zhuǎn)念一想豁然開朗，換一種認(rèn)知解釋事物。

（6）升華法——塞翁失馬焉知非福，把固有的心理認(rèn)知轉(zhuǎn)變到身外的更為積極的心理認(rèn)知。

（7）補(bǔ)償法——失去車隅收之桑榆。

（8）降溫法——退一步海闊天空，切合實(shí)際調(diào)整目標(biāo)。

2.合理宣泄

（1）向人傾訴。找到自己至親好友傾吐，就會(huì)發(fā)現(xiàn)緊張的精神松馳許多。

（2）訴諸文字。隨著心中的苦水順著筆端流出來，心中可能會(huì)平靜許多。

（3）大哭一場。心理醫(yī)生認(rèn)為，壓力導(dǎo)致失衡，而哭泣可以使你恢復(fù)平衡，使中樞神經(jīng)系統(tǒng)緊張消除。

（4）勞以筋骨。若能找一件公益的體力活猛干半天，直到快累得趴下，隨后用溫水洗漱一番，好好地大睡一覺。直到第二天醒來就會(huì)發(fā)現(xiàn)緊張、惱怒、壓抑等負(fù)性情緒可以緩解。

（5）縱性大笑。笑可以說是精神的消毒劑。常常能使困境和窘迫轉(zhuǎn)化為輕松和自然。

3.借助外力

在條件許可的情況下改變環(huán)境對心理調(diào)節(jié)很重要。情緒不好時(shí)，重新布置一下居室，使之寬敞明亮心情會(huì)變得開朗；到大自然中欣賞一下美景，散散心就會(huì)感覺神清氣爽，身心歡娛。有報(bào)道說，人們?nèi)裟荛L期生活在讓人賞心悅目的美景中，就會(huì)精神矍鑠，健康長壽。也許正因?yàn)槿绱?，?jié)假日到環(huán)境幽雅的旅游勝地游覽，觀光，放松自己，已成為人們的一種時(shí)尚。

除環(huán)境調(diào)節(jié)之外，還可以有音樂調(diào)節(jié)法，活動(dòng)調(diào)節(jié)法等，因受到刺激而心情不能平靜下來時(shí)，去看一場言情電影，或聽一段《高山流水》之類美景抒情的樂曲，心情抑郁時(shí)，來一段歡快的民樂或舞曲等，或許能找回你自己。