有人說(shuō),人生下來(lái)就是受苦的,因?yàn)槭强拗鴣?lái)到這個(gè)世界。每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度是不一樣的,大家應(yīng)該注意做好預(yù)防才能讓自己的生活改善。很多的人會(huì)出現(xiàn)情緒變化,這嚴(yán)重的影響到了自己和家人,而且還會(huì)影響到身邊的人群,這樣的情緒化問(wèn)題對(duì)大家的身體會(huì)有影響。哪些人會(huì)比較容易發(fā)怒呢?有你嗎?下面跟隨大眾健康網(wǎng)了解一下吧!
1、患有經(jīng)前綜合征的女性。女性在來(lái)月經(jīng)的那幾天,容易出現(xiàn)脾氣暴躁、情緒不穩(wěn)定,其實(shí)是有其生理原因的。當(dāng)雌激素和孕酮在月經(jīng)來(lái)臨前的那周分泌水平降低時(shí),就會(huì)出現(xiàn)經(jīng)前綜合征,雖然它的機(jī)理尚不明確,但確實(shí)會(huì)影響情緒。
2、糖尿病人。低血糖指的是空腹血糖濃度低于某一極限,1型糖尿病和2型糖尿病人臨床都會(huì)出現(xiàn)一系列因血糖濃度太低引起的問(wèn)題。低血糖會(huì)讓人在幾分鐘內(nèi)出現(xiàn)攻擊性增強(qiáng)、發(fā)怒、意識(shí)混亂、坐立不安和驚恐等情緒。
3、失眠的人。缺乏睡眠會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)緊張和憂愁煩惱,服用一片安眠藥能緩解失眠的癥狀,但有可能讓脾氣大增。苯二氮卓類藥物(如舒樂(lè)安定)能治療失眠,有時(shí)作為處方藥也用來(lái)治療焦慮癥,這類藥會(huì)產(chǎn)生一種副作用,它會(huì)影響到約1%的服用者,導(dǎo)致他們無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣、攻擊性強(qiáng)和失去理性。
4、甲狀腺功能亢進(jìn)的人。如果你總是無(wú)緣無(wú)故地發(fā)火,很有可能是由于甲狀腺功能亢進(jìn)所致。這種內(nèi)分泌疾病多發(fā)于女性人群,發(fā)病率約為1%。當(dāng)甲狀腺分泌出過(guò)多的甲狀腺激素時(shí),就會(huì)引發(fā)甲亢。甲狀腺激素會(huì)影響到與*新陳代謝功能相關(guān)的各種生命體征,如心率和體溫;也會(huì)影響到各種生理組織,包括大腦,導(dǎo)致患者容易發(fā)怒,其他的一些癥狀還包括體重減輕、顫抖和出汗。
5、肝臟受損的人。在古代醫(yī)學(xué)里,肝臟與情緒相關(guān),中醫(yī)常說(shuō)“怒傷肝”。有很多疾病會(huì)影響到肝臟的健康狀況,如肝硬化和肝炎,最終發(fā)展為肝性腦病。它會(huì)導(dǎo)致人的性格發(fā)生變化,如壞脾氣、行為不友好和攻擊性增強(qiáng)。當(dāng)肝臟受損后,這些有毒物質(zhì)就會(huì)在血液中逐漸堆積起來(lái),影響到大腦的情緒功能。
6、抑郁癥患者。抑郁癥不僅表現(xiàn)為無(wú)精打采和心情悲傷等,也會(huì)表現(xiàn)為容易發(fā)怒、焦慮不安和易激怒。
圣人就不發(fā)怒嗎?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中有載,子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”意思是子貢曾對(duì)老師長(zhǎng)吁短嘆道:“我呀,特別不希望別人把約束意志強(qiáng)加在我的身上;當(dāng)然了,我也絕不拿自己的意志強(qiáng)加于人。”孔子聽(tīng)了這番話,答道:“這件事兒,可不是你想辦就辦得到的啊。”也就是說(shuō)連孔子和他的學(xué)生也不能逃避發(fā)怒或者被別人的怒氣攻擊。
發(fā)怒是一個(gè)人的自尊本能,人都有邊界意識(shí),他的尊嚴(yán)也有自己的領(lǐng)地,這里面有自我的自由,有選擇的權(quán)利,還有一部分隱私,無(wú)論周圍是領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友甚至是愛(ài)人親人,一旦觸犯了邊界,人會(huì)啟動(dòng)一種自動(dòng)防御機(jī)制。適度的自尊,是對(duì)自我的保護(hù);不過(guò)過(guò)度自尊表現(xiàn)出的攻擊性憤怒,背后卻是過(guò)度的自卑。比如有的人平時(shí)心平氣和,和女朋友外出用餐時(shí),卻總要數(shù)落服務(wù)員幾句:“你看,這茶怎么都涼了?怎么熱菜都上齊了,還有涼菜沒(méi)上呢?” 比如領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常訓(xùn)斥下屬,家里一個(gè)主人經(jīng)常訓(xùn)斥保姆,這種符號(hào)性地憤怒,以發(fā)怒為名片,動(dòng)不動(dòng)甩出來(lái),想要達(dá)到炫耀的目的,恰恰是自卑的表現(xiàn)。
要想“制怒”,先要正視憤怒,辨別自己怒氣的源頭究竟是自尊還是自卑:若是自尊,便可換一種坦然大氣的表達(dá)方式,捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地;若是自卑,應(yīng)砥礪自我、強(qiáng)大內(nèi)心,臻于平和的境界,這種“符號(hào)性憤怒”也將迎刃而解。
曾有一位母親,想考驗(yàn)一下四歲的小兒子是否有孝敬之心,便拿出一大一小兩個(gè)蘋果,招呼兒子來(lái)吃。小男孩跑來(lái),第一手便抓起大蘋果,咬下一口,母親本已心下一沉,卻見(jiàn)兒子另一手抓起小蘋果,又是一口。母親氣不打一處來(lái),不等兒子咽下蘋果便高聲呵斥起來(lái):“吃大的不夠,還要占著小的?你眼里難道就沒(méi)有媽媽嗎?”誰(shuí)知兒子眼淚汪汪地回應(yīng)道:“我想嘗嘗哪個(gè)蘋果甜,把那個(gè)最甜的蘋果留給你呀。” 聽(tīng)罷孩子的回應(yīng),母親的憤怒霎時(shí)化成了一汪糖水。
《論語(yǔ)•顏淵》里曾記載,子曰:“愛(ài)之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”意思是喜歡一個(gè)人的時(shí)候,喜歡得不得了;厭惡起來(lái),就恨得不得了。一個(gè)是火一樣的極端,一個(gè)是冰一樣的極端,這就是迷惑。我們總在紛紛擾擾、蜚短流長(zhǎng)中被自己下意識(shí)爆發(fā)的怨氣所掌控,卻忽視了理智的判斷、缺乏對(duì)事物全局的掌控和判斷。一時(shí)莽撞的憤怒,對(duì)他人造成的傷害卻是永恒的,留給自己的遺憾和悔意也是永恒的。
人在那一刻爆發(fā)出來(lái)的怨氣,有的時(shí)候就在于出手太快、判斷不清,如果能夠聽(tīng)別人把話說(shuō)完,沉下心來(lái)看全局,可能就會(huì)少一點(diǎn)發(fā)怒了。
開(kāi)私家車,本來(lái)圖的是方便快捷,卻不小心成為了慪氣的事,開(kāi)斗氣車,互相超速、互相別,落到最后誰(shuí)都走不了,大動(dòng)肝火、甚至大打出手,這情況可不少。
《論語(yǔ)•顏淵》里曾記載,子曰:“一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?”人一時(shí)憤怒,怒發(fā)沖冠,就連自己是誰(shuí)、親人是誰(shuí),都拋到腦后了。人這樣不節(jié)制、任性,貪圖發(fā)泄情緒時(shí)的痛快,卻全然不計(jì)后果,這樣的憤怒是很可怕的,一旦釀成大錯(cuò),必將是悔恨終生。比如車道上你追我趕的置氣,一旦出現(xiàn)車毀人亡的事故,則沒(méi)有任何挽回的余地,根本就容不得你有重來(lái)的機(jī)會(huì)。
所謂“制怒”,精髓便是這個(gè)“制”字。沖動(dòng)是魔鬼、發(fā)怒是禍水,一時(shí)的不節(jié)制,貪圖一時(shí)的舒適,一念天堂、一念地獄,不控制自己的情緒,帶來(lái)的可能真的就是一去不復(fù)返的終生悔恨。
急火攻心之時(shí),不如閉上眼睛,給自己一點(diǎn)冷靜思考的時(shí)間,等待自己內(nèi)心真正的答案:這事兒,真的值得我發(fā)火嗎?學(xué)會(huì)用適度的克制和忍耐換取日后的追悔不及。
智商靠學(xué)習(xí),體現(xiàn)能力優(yōu)劣;情商靠歷練,體現(xiàn)素質(zhì)高低。學(xué)會(huì)管控情緒,心平氣和、不急不躁地好好說(shuō)話、待人處事,就是最好的歷練?!墩撜Z(yǔ)》中,就暗藏著許多人都未曾領(lǐng)悟的制怒之道。
金剛坐是瑜伽中常見(jiàn)的坐姿之一 ,它有一個(gè)非常特別的功效——促進(jìn)腸胃蠕動(dòng),增強(qiáng)消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和大眾健康網(wǎng)一起