西漢劉向在《說苑·辨物》一書中記載：“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父，苗父為醫(yī)也，以菅為席，以芻為狗，北面而祝，發(fā)十言耳，諸扶而來者，舉而來者，皆平復如故”。這是最早對苗醫(yī)藥的藥到病除，神傳疾解的記載，而《神農(nóng)本草經(jīng)》中收載了365種藥物，發(fā)現(xiàn)有120余種是兼用苗語記名，苗族民間還流傳這樣的歌謠“三千苗藥，八百單方，一個藥王，身在四方，行走如常，餐風露宿，尋找藥方······”

苗醫(yī)藥的歷史源遠流長，可溯源至遠古時代。從口口相傳到零星文字記載，苗醫(yī)藥已傳承了4000多年，在貴州綿延百里的云霧山脈中，居住著一支被稱為“古蜀國遺民”的苗族，在幾千年前，苗族從黃河流域出發(fā)，輾轉(zhuǎn)上千年，在喀斯特高原建立起中國最大的苗族聚居區(qū)，進而散落貴州各地，這里民風淳樸，是苗家“葉咔香秘方”的發(fā)源之地。

葉咔香，原名“葉咔香散”，苗族語意為“年輕美麗、烏黑長發(fā)”，系黔南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之苗家秘方，由明朝進士邱禾實所創(chuàng)，歷經(jīng)15代人傳承與改良。

據(jù)《貴州通志》記載，萬歷十九年（1591年），時任四川瀘州知府的邱東昌因病告老還鄉(xiāng)，此病來勢洶洶，夜里發(fā)作，周身關節(jié)如被萬千蟲蟻撕咬，痛入骨髓，整夜難眠，藥石無醫(yī)。彼時，他的長子邱禾實中舉，是當年省鄉(xiāng)試的第一名，少年春風得意，也只得停下課業(yè)，為父尋醫(yī)問藥。一日，誤入苗區(qū)獵人的陷阱，被善良的獵人救下，送到了苗寨的藥師家。養(yǎng)傷期間，認識了藥師的女兒“阿妱”，看到阿妱幾乎隔三差五都要用砂罐煮上一罐水洗頭，邱禾實好奇，阿妱不會說漢話，說了半天，邱禾實只聽懂三個字音“葉咔香”，阿妱急了，扯下發(fā)髻，瀑布般的長發(fā)從頭上飄落下來，狀如綢緞，他明白了，那老藥師年近60，發(fā)絲也依然烏黑濃密。藥師還告訴他葉咔香除了能養(yǎng)發(fā)烏發(fā)外，還有通經(jīng)活絡之效，可以幫助他更好地恢復身體，這讓他十分驚嘆葉咔香秘方的神奇。傷好后臨別之際，他把父親的病情告訴老藥師后，藥師給他采來一大包草藥，治好了父親。

真愛可以跨越民族、門弟之見，兩個心心相映的戀人幾翻周折終于在一起，藥師不僅同意了親事，還將傳承多年的葉咔香秘方親授給邱禾實夫婦。此后邱禾實才赴京會試，蟬宮折桂，進入翰林院任職，并將葉咔香帶入宮中自用，偶被萬歷皇帝發(fā)現(xiàn)并試用，竟深感此物奇異，遂傳為宮廷御用。

一個優(yōu)秀的傳承不會被波詭云譎的朝代變遷所淹沒，很多人好奇，苗藥為何會如此神奇呢？這是苗族在長期與疾病作斗爭中總結出了很多寶貴的經(jīng)驗，民間苗醫(yī)更多的是用鮮草入藥，他們少用藥店之官藥，認為官藥放存日久，正氣散盡，性較平和，治難見效，縱見效而需日久，不如草藥性質(zhì)較烈，鮮藥尤佳，故治療用鮮藥，時短而效速，人人樂用之。尤其是治外傷，苗醫(yī)藥療效非常好，常見跌打扭傷，筋骨疼痛等疾痛。再加上貴州獨特的藥材環(huán)境，貴州位于我國西南地區(qū)，地貌以高原喀斯特地貌為主，平均海拔均在1100千米。近九成都被森林山地覆蓋，給藥材提供了很好的天然環(huán)境。貴州還是亞熱帶濕潤季風氣候，氣候濕潤溫暖，尤其是在夏季，溫度較均衡，雨水量充沛，對于藥材的生長來說，貴州就相當于一個天然的大溫室。

得天獨厚的大自然環(huán)境下，貴州山地蘊藏著豐富的藥材寶藏，光是藥材種類就有四千多種，更有眾多名貴道地藥材，如天麻、當歸、續(xù)斷、石斛、黃精、丹參、菖蒲、川芎、何首烏、靈芝、艾納香、透骨香等，因其喀斯特地貌，森林中隨處可見掙扎在石頭縫里的生命，大部分藥材根系發(fā)達，山地低洼處蘊育著喜濕好陰的藥材，而山上則以大葉喬木，灌木為主，藥材的豐富，使得苗族對于藥材的研究和使用變得更加豐富和深入，苗族人強大的適應能力和與自然斗爭的能力也激發(fā)他們的創(chuàng)造力，就地取材，多采用當?shù)氐赖厮幉模委煹姆椒ǜ嵌鄻?，講究實用和效果并存。

苗家人古樸的生活方式與苗藥幾乎融為一體，“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”，藥浴、熏蒸、火療、糖藥針等療法流傳至今，現(xiàn)代苗寨，幾乎人人都對苗藥有基本的了解，各家都掌握著數(shù)種或十數(shù)種關于基礎疾病的治療知識，隨著市場對中醫(yī)的認可，苗醫(yī)苗藥也揭下數(shù)千年神秘的面紗，走進大眾生活，被大家熟知。葉咔香作為苗家傳承秘方，15代人堅守祖訓，治病救人，優(yōu)秀的傳承才有堅強的生命力，新一代傳承人逆風執(zhí)炬，向光而行，為大眾帶去更好的產(chǎn)品不懼風雨兼程，砥礪前行。