民國名醫(yī)張錫純曾說:“人生有大愿力,然后有大成就。”
“愿力二字,對于醫(yī)療行業(yè)的從業(yè)者來說,不能只是空泛的情懷,更多意味著一種貫穿生命始終的求索之心,求索于天地極精極微處,求索于人事風云變幻間。求索在,醫(yī)道便在。”容德中醫(yī)徐柏楊醫(yī)師如是說。
優(yōu)秀青年醫(yī)師的愿力
2019年,徐柏楊醫(yī)師從湖南來到北京,作為湖南當?shù)匾晃蝗臻T診超過100人次的優(yōu)秀青年醫(yī)師,初到北京時已經(jīng)有很多患者慕名而來,徐柏楊醫(yī)師發(fā)現(xiàn),在北京,不孕不育、婦科疑難雜癥的患者數(shù)量以及治療難度都比較大,“北京有全國最優(yōu)秀的醫(yī)療資源,但很多患者還是求醫(yī)十幾年都未能如愿,這讓我深感責任重大,希望集結(jié)團隊的力量,把不孕不育和婦科疑難雜癥這兩個課題進行更加深入和廣泛的研究。”
以此為目標,在2022年4月,徐柏楊醫(yī)師與北京容德中醫(yī)攜手成立了生殖健康工作室,對于那些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)束手無策的生殖系統(tǒng)疾病,踐行一條屬于中醫(yī)學(xué)的通識之路。這條路,需要有團隊、方法和資糧儲備。容德中醫(yī)組建了以徐柏楊醫(yī)師為中心,以數(shù)名助理醫(yī)師為輔助的工作室研究團隊,進行醫(yī)案的整理及分析梳理;工作室將以病例分析、學(xué)術(shù)研討會、同行業(yè)經(jīng)驗分享等方法來推進不孕不育、婦科等課題的研討工作;莊子說:“適百里者,宿舂糧,適千里者,三月聚糧”,醫(yī)療行業(yè)的資糧儲備即為“臨床案例”,從醫(yī)十余年,徐柏楊醫(yī)師已積累了大量案例,經(jīng)過分析研討的樣本案例約4000余,經(jīng)過徐柏楊醫(yī)師診治后而順利孕育誕生的孩子近3000人。
提到其中某些病例,談起那一段段閃爍著火花的思維躍遷,容德中醫(yī)徐柏楊醫(yī)師記憶猶新。
(圖片來自容德中醫(yī):青年醫(yī)師徐柏楊)
立足經(jīng)典,參悟“精”、“氣”
中醫(yī)學(xué)百千流派,皆可追溯《內(nèi)經(jīng)》為源頭。容德中醫(yī)徐柏楊對經(jīng)典的研究,早已深入骨髓,于經(jīng)典中“精”、“氣”二字尤有心得。
“人始生,先成精,骨為干,脈為營。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》的句子朗朗上口,看似平和沖澹的敘述,在良醫(yī)的眼中,不啻處方金口訣。容德中醫(yī)徐柏楊曾診治一位不孕的患者,經(jīng)過半年多的治療,患者終于懷孕。正當全家歡欣鼓舞之際,醫(yī)院查出胎兒發(fā)育嚴重遲緩,脊柱遲遲不發(fā)育。西醫(yī)告知無藥可醫(yī),患者與家人瀕臨絕望。徐柏楊診脈后,《內(nèi)經(jīng)》的教誨浮現(xiàn)腦海中:精不成,何來骨與脈?于是他毅然以八十克菟絲子為君藥,大補精元,佐以和氣安胎諸品,制成一方。患者服藥三個月,再去醫(yī)院查體,胎兒脊柱清晰可見,病家滿心歡喜。調(diào)方加量再服,數(shù)月后,孩子身完體健,順利生產(chǎn)。
“形不足者,溫之以氣”同樣是《內(nèi)經(jīng)》名言,但大多數(shù)后世讀者,都理解成了簡單直白的意思:“身形羸弱者該吃溫補陽氣的藥”。多年臨床中,徐柏楊醫(yī)師卻對此有了更深的認知:身形當以天成為全足,瘦弱懈墮固然為不足,而癰疽、增生、腫大等一切形壞之病,有損形體天成者,也是某種意義上的不足,都必須在合適的時機,溫和地補益中氣,促進代謝。
容德中醫(yī)徐柏楊醫(yī)師曾診治過一例被誤判為普通原發(fā)痛經(jīng)的子宮腺肌癥患者,于諸多醫(yī)生處治療無效。徐柏楊醫(yī)師結(jié)合西醫(yī)診查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)最初診斷的偏頗,從而將治療導(dǎo)入正軌。子宮腺肌癥患者常常伴有子宮膨大異形,徐柏楊除用益母草、夏枯草、白芥子等清熱消腫排濁藥物之外,加入黃芪、白術(shù)等補中益氣之品,患者服至第三個月,子宮排出大量果凍樣分泌物,疼痛大大緩解,經(jīng)西醫(yī)復(fù)查,子宮體積也縮小恢復(fù)正常形態(tài)。
有了這些臨床印證,容德中醫(yī)徐柏楊醫(yī)師逐漸體悟到:人當以精、氣為本,五臟六腑為標。明代醫(yī)家常以精、氣的辯證關(guān)系立意,治療疑難重癥,發(fā)人深省。徐柏楊經(jīng)數(shù)年研究,細化了古人的精氣理論,提出“精虛氣郁生濁熱”、“精郁氣虛成癖結(jié)”等模型,在歷代本草中篩選用藥的最優(yōu)解,屢屢收獲出人意料的療效。
針道在微
“針藥并用,絕不是混亂地拼湊技術(shù)以期待幸中。針有針的作用,藥有藥的作用。”容德中醫(yī)徐柏楊醫(yī)師常常這樣教導(dǎo)跟診的學(xué)生。
現(xiàn)在的徐柏楊醫(yī)師,多以處方進行治療,曾經(jīng),他對針灸的癡迷可謂到了不瘋魔不成活的地步。十五年前,他曾連夜坐火車去河南一位民間高手處,搶救式整理了一套瀕臨失傳的針灸絕技。他也曾為了探索脊柱施針的層次,讓同行給自己的整個脊柱定層埋線,基于自己親身的氣機感受,尋求技術(shù)的突破。
孫思邈曾說:“顛沛必于醫(yī),造次必于醫(yī),故能感于鬼神,通于天地。”只是,顛沛造次之后的冷靜沉淀,也必不可少。當徐柏楊遍得海內(nèi)針術(shù)秘要后,重新拿起《針灸甲乙經(jīng)》,讀其開篇便是針灸的不適應(yīng)證,多年所學(xué)一下子淬火成器,收放有節(jié)。
容德中醫(yī)徐柏楊說:“所有的技術(shù)都不是萬能的,要在適用范圍內(nèi)找到技術(shù)的最佳生態(tài)位,才能把效力發(fā)揮到最大。”所以,門診上,他并不盲目用針,但每一出針,必令治療進程通關(guān)過節(jié),令患者驚嘆不已。同時,徐柏楊用針而不限于針,他根據(jù)個人的經(jīng)驗,常常在嚴重婦科病患者的大腿、髂后上棘周圍診查筋節(jié)痛點,教患者自己回家堅持揉按。他說:“傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)上,大腿與髂后設(shè)置穴位較少,但很多重病的病根癥結(jié),都在這兩個部位體現(xiàn)。我找好位置,讓患者回家定點按摩,配合湯藥,往往事半功倍,大大縮短療程。”
“瞑眩”除疾
《尚書》有云:“若藥不瞑眩,厥疾弗瘳。”意思是說,有些根深蒂固的疾病,在正確的治療下,必須先經(jīng)歷癥狀加重的過程,再逐漸痊愈。這需要患者的配合,更需要醫(yī)生的膽色。容德中醫(yī)徐柏楊曾經(jīng)診治一例崩漏出血數(shù)年的患者,其人先后找過許多名醫(yī)治療,無一有效。徐柏楊見她長期失血,已有衰弱之象,然診得脈中帶澀,舌有淤青,于是力排眾議,處方用大劑化瘀活血藥?;颊呋丶曳煤螅鲅?,驚駭不已。徐柏楊安慰患者,這是深層瘀滯導(dǎo)致的出血,所以一定要讓死血拔除,才能補血,務(wù)必堅守原思路再服。患者出于信任,再服數(shù)劑,出血日見增多,忽一日,瀉下碎暗血塊無數(shù),崩漏痊愈。至此,始用大補陰血數(shù)劑以善后。后隨訪兩年,崩漏再未發(fā)作。
類似的案例不勝枚舉,徐柏楊醫(yī)師告訴我們:大開大合的治法,源于對病機的深層把握。膽大心細,才是行醫(yī)之關(guān)鍵。
醫(yī)者意也
孕育的關(guān)鍵,在夫妻同調(diào)。
“時至今日,仍然有丈夫諱疾忌醫(yī),只是一味讓妻子來吃藥,卻不知久久無法孕育的原因在于男方的指標不好。”徐柏楊如是說,所以臨床上,他苦口婆心地開導(dǎo),讓許多夫妻放下傳統(tǒng)保守的思想,一起定期檢查,一起服藥,最后一起生下健康的寶寶。
但是,也有一些家庭,雙方明明愿意配合,也都把身體調(diào)到指標極優(yōu),卻仍舊無法懷上孩子。如近期診治一對夫妻,便是如此。徐柏楊詳細詢問,發(fā)現(xiàn)他們由于太過想要孩子,整天神經(jīng)過度緊張,每個月的月經(jīng)周期、排卵期數(shù)據(jù)都成為了精神枷鎖。面對這種情況,徐柏楊第一次停下書寫方藥的筆,告知患者:“這次不用服藥。”隨后,他耐心講解心理狀態(tài)緊張對身體的影響,讓夫妻二人放松心態(tài),打開患得患失的心結(jié),學(xué)習古人“無為而為”的生活智慧。后來,二人聽從建議,很快順利懷孕。
徐柏楊在這個病例之后總結(jié)道:“醫(yī)者,意也。醫(yī)生不要過分相信藥方萬能,有時候患者心意的癥結(jié),需要在藥方之外斡旋。”
2022年4月, “徐柏楊生殖健康中醫(yī)工作室”的掛牌儀式上,徐柏楊表示:“所謂處方,并不是藥物死板的堆砌,而是家族、師門的前輩們對疾病的求索心得,我愿沿著他們的路繼續(xù)求索下去。我認為,‘與古為新’四字才是中醫(yī)真正的秘方。”愿工作室的建立,能在不孕不育、婦科疑難雜癥等方面有突出的建樹,為廣大患者帶來希望與福音。
(圖片來自容德中醫(yī))
金剛坐是瑜伽中常見的坐姿之一 ,它有一個非常特別的功效——促進腸胃蠕動,增強消化能力 。那么瑜伽金剛坐還有哪些好處?瑜伽金剛坐有什么作用?下面就和大眾健康網(wǎng)一起