男女之間除了生理上存在明顯的差異外，在心理上同樣差異明顯。這些主要表現(xiàn)在對一些事情的看法和做法上，尤其是在婚姻生活中。例如在外面逛街的時候女人總是喜歡挽著男人的胳膊之類。那么男女小心事有什么區(qū)別？女人為什么喜歡手挽手？

1、男女小心事

男人喜歡去釣魚

原因：釋放心中攻擊的本能，追求天人合一的境界

如果你觀察一下在公園里垂釣的人，會發(fā)現(xiàn)其中男性的數(shù)量遠遠多于女性。這個有趣的現(xiàn)象不只發(fā)生在中國，據(jù)英國一統(tǒng)計表明，90%的釣魚者都是男性。

從進化心理學的角度來看，這跟男女在進化過程中的分工有關(guān)。在人類進化的早期，四肢發(fā)達、體力充沛的男性一般都負責外出捕捉獵物，收集肉類食物?！安遏~”無疑是他們的基本任務之一。而女性的職責往往是采集果實、烹飪食物、喂養(yǎng)孩子、保障后勤。而且，捕魚有時候需要出海，對女性而言危險更大。在英國人類學家看來，這種“聯(lián)系”已經(jīng)深深地刻在了男性的基因中，并一代一代地傳承了下來。

“每當魚漂下沉的那一瞬間，我知道魚上鉤了，當時有一種非常歡快、刺激的感覺?！贬烎~迷Eric描述說。這種經(jīng)過長時間布局等待，終于達成目標的刺激感，與遠古男性捕到獵物時的感覺如出一轍。這也解釋了，為什么男人能在釣魚時一聲不吭地坐上那么久，因為在狩獵時，男性們都是沉默寡言、富有忍耐精神的，畢竟誰都不想驚動獵物。

男性還在狩獵過程中培養(yǎng)出了較強的攻擊本能，而這種攻擊本能也會在釣到魚的時候獲得釋放。這在西方男性身上表現(xiàn)得更加明顯。在英國一家律師事務所工作的Terry說：“總不能讓我們端著槍到處打獵吧。釣魚也能滿足射擊的快感，尤其是魚咬鉤的一瞬，感覺就像擊中了目標?！币虼?，釣魚使男人們找到了一種最好的釋放攻擊本能又不失修養(yǎng)的好途徑。

此外，對中國的男性而言，釣魚也并不僅僅與狩獵有聯(lián)系?！爸袊^早地進入了農(nóng)耕社會，釣魚很早就成了一項休閑活動?！倍遥@種休閑活動往往是貴族、士大夫、文人、隱士的“專利”，女性接觸它的機會并不多。也因此，釣魚在中國被賦予了更多的文化色彩，人們在釣魚時感悟人生哲理，培養(yǎng)耐心，追求天人合一、悠然自得的心態(tài)。姜太公曾經(jīng)用釣魚吸引周文王的注意，《莊子》中也曾出現(xiàn)過兩次對釣魚的描述。而對這種文化意境的追求，也成了今天很多國人喜歡釣魚的原因。

女人喜歡手挽手

原因：小時候牽著父親的手，長大了挽著朋友和愛人的手，其實就是依賴感和安全感的體現(xiàn)。

人潮涌動的商場里、店鋪林立的大街上、學校的操場上……總能看到三兩個女孩手挽手地逛著、笑著。即使她們有一天嫁為人婦，手挽手的習慣也會“堅如磐石”，一直保持下去。

面對這個現(xiàn)象，不少心理學和生物學研究者給出了自己的解釋。女性的生理結(jié)構(gòu)和社會定位，使得她們的角色更傾向于柔順、細膩、具有依賴性。一個朋友曾認真地說：“如果生個閨女，我會把她當成掌上明珠，好好保護起來。”這位準爸爸的話，讓我們幾位女聽眾都感到似曾相識，我們何嘗不是被父母呵護著的寶貝?。恳虼?，女性從小就認為總會有個“天神”保護自己。

另外，從“心理空間距離”的角度也能解釋女人愛挽手的現(xiàn)象。每個人心中都具有“警覺性”，也就是說，無論遇到什么事情，我們都會先以自我為中心，考慮自己是否安全、別人是否對自己構(gòu)成危害、周圍環(huán)境的利弊等，這樣不斷擴大考慮范圍，形成一個蛋形的心理防御空間。當交往的圈子越大，這個空間也就越大，我們的警惕性便會越強。女性的交往圈子相對較小，再加上她們對情感關(guān)懷的強烈渴求，于是更愿意肢體接觸。

無論說女人依賴性強也好，說她們戒備心少也好，總之，女人愛挽手并不是什么壞事，說不定還能融洽氣氛。讓這個有趣的試驗來說話吧。心理學家將同等數(shù)量的男人和女人分別送入兩個房間，經(jīng)過一段時間后，那些男性開始變得焦躁不安，亂發(fā)脾氣，甚至出現(xiàn)了沖動性的侵犯行為。而女性則不同，從她們的房間中不時傳來陣陣笑語，有些人還挽著別人的胳膊，顯得親密無間。由此，心理學家說，女性更善于用身體接觸表達情感，從而拉近了彼此的距離。

2、愛情和性別的關(guān)系

當有過戀愛經(jīng)歷后，我們多多少少都明白愛情的滋味，同性的戀人口述的愛情，和異性的戀人說的并沒有什么太大的區(qū)別。那么，也許，問題是出在性別上。

問一個人，“你是男人還是女人呢？”“理由呢？”

得到的答案可能多種多樣，“我生下來就是男人/女人啊?！薄耙驗槲议L著女性的性器官啊?！薄耙驗槲液芘税　！?

大多數(shù)人都能毫不猶豫地認同自己的性別，但是少數(shù)人卻不能，這并不是因為他們沒有賴以區(qū)分性別的器官，而是因為一些其他的因素，難道有人既非男人，也非女人嗎？看來，性別這件事，的確不簡單。

想要了解性別的奧秘，可以從性身份、性別、性別角色、性吸引這幾個概念來進行。

性身份

性身份是依據(jù)出生時的性器官外形來進行識別與確認的。比如，男孩有丁丁，女孩沒有丁丁。但卻有例外：

出生時沒有丁丁卻為XY染色體的“女孩子”，性身份也是男性。

不論這類兒童遺傳學方面的性別是男性（性染色體為XY）或女性（性染色體為XX），只要父母把他完全當做男孩教養(yǎng)，便形成男性的性身份；如果把他完全當作女孩教養(yǎng)，便形成女性的性身份。

性別

性別，是指異性個體之間的差異性。差異來自生理性別、心理性別和社會性別三個層面。因此生理性別并不能決定一個人的性別。

舉幾個例子：

1、一個生下來沒有丁丁，被當成女孩養(yǎng)的男孩子，身上帶的是XY染色體，但“他”卻具有女性化心理，在外人面前也是留長發(fā)，和女孩子玩，扮演一個女性，而且不知道自己是XY染色體。這種情況下，“她”生理性別為男，心理性別為女，社會性別為女。

2、一個在生理上和其他男人沒有區(qū)別的男人，他的思維、認知、情感都具有女性化特點，而且此時他的外在打扮還是男性化的，社會交往也還是以男性身份進行的。這種情況下，“他”生理性別為男，心理性別為女，社會性別為男。

3、上面的那個男人決定穿女裝，徹底采取女性化的穿著打扮、生活方式，刻意掩飾了身體特征，讓人覺得看起來像個女的，并且以女性的身份開始與人交往。這種情況下，“他”生理性別為男，心理性別為女，社會性別為女。

4、上面這個男人做了變性手術(shù)，采取女性化的穿著打扮、生活方式，并且以女性的身份開始與人交往。這種情況下，“他”生理性別為男，心理性別為女，社會性別為女。

性別角色

在上面的幾個例子中，只有1在不知道自己真正的生理性別的情況下，是認同自己的性身份的，其余的2、3、4都是不認同的。

一旦個體認同了自己的性身份，人們就開始對Ta進行性角色的馴化與建構(gòu)，比如，男兒當自強，女兒當溫柔等等。性別角色的建構(gòu)，往往以性身份為基礎(chǔ)，是被社會文化塑造的結(jié)果。

比如體力勞動時代，男人抗石頭就必須堅強，否則，扛不起來石頭，掙不來錢，無法達到“男權(quán)社會”對“男人”的要求。女人在家照顧孩子，跟孩子說話，自然要溫柔一些，這樣，久之，就形成了“女人要溫柔”這樣的性別角色的刻板定型。

其實，男人也有溫柔的一面，女人也有堅強的一面。在幼兒園階段，男孩女孩沒有太大的差別，幼兒園阿姨也不太要求男孩必須怎樣，女孩必須怎樣。但是，到了初中階段，男孩練啞鈴，女孩搞瘦身。男孩裝威武，女孩裝溫柔。在努力達到社會文化所要求的性別角色標準的過程中，男孩壓抑了溫柔，女孩壓抑了堅強。

性吸引

戀愛時，人們會感到：找到了生命中的另一半?！傲硪话搿保鋵嵅粌H是發(fā)現(xiàn)外來的愛人，更是對長期內(nèi)心壓抑的人性的自我發(fā)現(xiàn)。男孩越是堅強，就越是壓抑了溫柔，就會特別喜歡溫柔的女人。其實，戀愛，不僅是愛上一個外在的異性，更是通過戀愛，使自身壓抑的人性得以展現(xiàn)與發(fā)展。

戀愛的心理動力來源，用生物學的觀點來說，就是“異性相吸、生物法則”，受性激素推動。用弗洛伊德的觀點來看，戀愛就是解除壓抑、退行，本我的自戀與投射；用人本主義的觀點來說，就是人性的自我實現(xiàn)；用后現(xiàn)代的眼光來看，戀愛不是解除壓抑，也不是實現(xiàn)自我潛能，能是一種構(gòu)建，是人性的豐富和發(fā)展。

相愛的兩個人，我們可以看到他們之間，既有相似性，也有差異性。其中，相似性導致信任，讓他們有共同的情感和理想，具有相互共情的能力；差異性，讓他們產(chǎn)生相互吸引，羨慕對方所具有的人格特點，而這些人格特點，是自己所沒有的，又是自己所渴望擁有的。人，總是希望得到自己所沒有的東西（人格特點）。